MANUSIA DAN
KEINDAHAN
A. Makna Keindahan
Pengertian menurut keindahan Liang Gie dalam bukunya Garis
besar estetik (filsafat keindaha) dalam bahasa inggris yaitu beautiful.
Menurut cakupan orang-orang membedakana antara keindahan
sebagai suatu kualitas abstrak dan sebagai sebuah benuk tertentu yang indah.
Keindahan dibedakan dari bebrapa pengertian, adalah sebagai
berikut.
Keindahan dalam arti luas
Keindahan dalam estetis murni
Keindahan dalam terbatas dalam hubungannya
dengan penglihatan
1 Keindahan dalam arti luas mengandung pengertian ide-ide
kebaikan misalnya menurut Plato, keindahan adalah watak yang indah dan hukum
yang indah
Menurut Aristoteles keindahan adalah sebagai sesuatu yang
baik juga menyenanngkan.
Menurut Plotinus mengatakan, keindahan itu tentang ilmu yang
indah dan kebajikan yang indah
Menurut orang Yunani keindahan itu, pikiran yang indah dan
adat kebiasaan yang indah.
Jadi pengertian keindahan seluas-luasnya adalah sebagai
berikut:
a. Keindahan Seni
b. Keindahan Alam
c. Keindahan
Moral
d. Keindahan
Intelektual
2. keindahan
dalam arti estetik murni menyangkut pengalaman estentik seseorang dalam
hubungannya dengan segala sesuatu yang di serapnya.
3. Keindahan
dalam arti yangf terbatas mempunyai arti yang lebih di sempitkan sehingga hanya
menyagkut benda-benda yang dapat diserap dengan penglihatan yakni berupa
keindahan bentuk dan warna.
Jadi keindahan pada dasarnya adalah sejumlah kualitas pkk
tertentu yang terdapat pada suatu hal. Kualitas yang paling sering bdisebut
adalah kesatuan.
Filosofi seni mengatakan keindahan itu sebgai kesatuan
hubungan yang terdapat antara pencerapa-pencerapan indra kita.
Keindahan identik dengan kebenaran, keindahan adalah
kebenaran, dan kebenaran adalah keindahan. Kedua-duanya mempunyai nilai yang
sama yaitu abadi yaitu mempunyai daya tarik yang selalu bertambah, yang tidak
mendukung kebenaran berarti tidak indah. Keindahan juga bersifat universal .
artinya tidak terikat oleh seera perorangan, waktu dan tempat, selera mode,
kedaerahan atau lokal.
B. Nilai
Estetik
Dalam rangka terori
umum tentang “The Lianh Gie” menjelaskan bahwa pengertian yang dianggap sebagai
salah satu jenis nilai seperti halnya niali moral, nilai ekonomi, nilai
pendidikan, dan sebagainya. Nilai yang berhubungan dengan segala sesuatu yang
tercakup dalam pengertian keindahan disebut nilai estentik.
Dalam bidang
filsafat, istilah sering kalin dipakai sebagai kata benda abstrak yang berarti
keberhargaan (wort) atau kebaikan
(goodness)
Dalam “dictionary of sociology and relate ecience” diberikan
rumusan tentang nilai sebagai berikut.. kemampuan yang dianggap ada pada suatu
benda yang dapat memuaskan keinginan manusia, sifat suatu benda yang menarik
minat seseorang atau suatu kelompok.
Hal itu berati nilai adalah
:semata-mat reealita psikologi yang harus dibedakan secara tegas dari
kegunaan karena terdapat dalam jiwa
manusia dan bukan pada bendanya itu sendiri. Nilai itu (oleh orang) dianggap
terdapat pada suatu benda sampai terbukti kebenarannya.
Nilai dibedakan antyara lain subyektif dan nilai obyektif
atau yang membedakan nilai perseorangan dan nilai kemasyarakatan. Tetapi
penggolongan yang penting adalah nilai ekstrinsik dan instrinsik. Nilai
ekstrinsik adalah sifat baik dari suatu benda sebagai alat sarana untuk sesuatu
hal lainnya. Yakni nilai yang bersifat sebagai alat untuk membantu.
Contoh : puisi, bentuk puisi yqang terdiri dari bahasa,
diksi, baris sajak irama.
Tari-tari, darmawulan-minakjinggo suatu tarian halus dan
kasar dengan segala macam jenis pakaian dan gerak gerik adalah tari perang
antara darmawulan dan minak jinggo.
Nilai intrinsik adalah pesan yang ingin disampaikan kepada
pembaca melalui (alat atau benda ) . pesan yang disampaikan koleh tanan
darmawulan –minak jinggo adallah kebaikan melawan kejahatan
C. Apa Sebab
Manusia Mencintai Keindahan
Keindahan pada dasarnya adalah alamiah. Alam itu ciptaan
tuhan. Ini berarti bahwa keindahan juga ciptaan tuhan. Menurut al-qur`an alam
ini sepenuhnya milik alah, karena allahlah yang menciptakan.
Alamiah itu artinya wajar, tidak berlebihan, tidak pula
kurang. Kalau pelukis wanita lebih cantik dari keindahan yang sebenarnya,
judtru tidak indah. Karena akan ada ucapan “ lebih cantik ndari warna aslinya”.
Bila ada sebuah drama, pemakaannya itu berlebih-lebihan
Contoh : marah dengan meluap-luap padahal kesalahan kecil dan
ada seserang kehilangan barangnya yang tidak berharga, kemudian dia menangis.
Itu dinamakan tidak alamiah.
Jadi kesimpulannya adalah keindahan berasal dari kata “
Indah” berati bagus, permai, cantik,
molek, dan sebagainya.
Benda yang
mengandung keindahan adalah segala hasil
seni dalam alam semeta ciptaan tuhan. Sangat luas kawasan keindahan bagi
manusia.
Keindahan identik
dengan kebenaran. Keduanya mempunyai niali yang sama. Abadi dan mepunyai daya
tarik yang selalu bertambah. Keindahan bersifat universal.sejak abad ke 18
penhgertian keindahan ini telah dimulai oleh para filosofi. Keindahan dapat
dibedakan sebagai suatu kuaitas abstrak dan sebagai sebuah banda tertentu yang
indah.
Keindahan dalam arti abstrak murni mencakup pengalaman
abstrak seseorang dalam hubungan dengan segala sesuatu yang diserapnya.
Ciri-ciri keindahan, menytangkut kualitas hakiki dari segala
benda yang mengandung kesatuan, keselarasan, kesetangkupan, keseimbangan,
pertentangan. Dari ciri-ciri itu diambil kesimpulan bahwa keindahan tersusun
dari keselarasan dan pertentangan dari garis warna, bentuk dan kata-kata.
Defenisi keindahan sangat luas. Karena itu dalam abstetik modern orang lebih suka berbicara tentang
seni dan astetika. Itu merupakan gejala kongkrit yang dapat dikelan dengan
pengalaman secara emperik dan penguraian sistematik daam Al-quran Allah SWT
berfirman.
Dan sesungguhnya jika
kamu tanyakan kepada mereka: "Siapakah yang menciptakan langit dan
bumi?" Tentu mereka akan menjawab: "Allah." Katakanlah :
"Segala puji bagi Allah"; tetapi kebanyakan mereka tidak
mengetahui. Kepunyaan Allah-lah apa yang
di langit dan yang di bumi. Sesungguhnya Allah Dia-lah Yang Maha Kaya lagi Maha
Terpuji. .(Q.SLuknan,[31]:25-26)
Bahkan manusia adalah
: bagaian alam itu sendiri, karena Ia ciptakan bermula dari apa yang ada
dialam.Allah mengatakan dalam Al-Qur`an
Dia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk
kamu dan Dia berkehendak (menciptakan) langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit.
Dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu(Q,S. Al-Baqarah : [2] : 29).
Sumber :
http://ilmubudayadasar-wanda.blogspot.com/2011/12/manusia-dan-keindahan.html
http://nitapriyani04.blogspot.com/2013/11/tugas-makalah-manusia-dan-keindahan.html
Tidak ada komentar:
Posting Komentar